1960年、青森県弘前市生まれ。
1997～1999年、アクセス21出版編集長
2000～2002年、『季刊シンポジオン』編集長
青森市在住、フリーランス・ルポライター／フォトグラファー。
東北や北海道・日本海沿岸各地を主なフィールドとして、祭りや民俗芸能・地域に固有な食文化・街道や海上の道の社会文化史・温泉の文化史・地域のなかの蕎麦やラーメン・地域づくりやＮＰＯ活動などについて執筆している。
また、スローフードやエコミュージアム・グリーンツーリズムをテーマとする地域づくりの指導もしている。
＜専門分野＞
イタコとオシラサマ・祭りと民俗芸能・民俗文化・縄文の社会史・街道の文化史・北前船の社会文化史・スローフード・郷土料理と食文化・地酒や味噌醤油など醗酵食品・地域のなかの蕎麦やラーメン・温泉の文化史・地域コミュニティ・農山漁村と農林漁業・観光物産・グリーンツーリズム・地域づくり・エコミュージアム・地域学・エコロジー・ＮＰＯ・自分史指導・その他
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相馬町のネブタ
（画像１：相馬町子どもねぶた愛好会「羅生門」制作・野沢てつ治）
青森のネブタは、大型ねぶたによる合同運行のほかに、
市内の各町内会で、地域のネブタが行なわれています。
大型ネブタでは、作り手と運行団体と跳ね人が、みな別々になってきたのに対し、
地域のネブタには、ネブタが市民のものだったころの雰囲気が、よく残っています。
７月29日～30日に行なわれたネブタを紹介しましょう。
（画像２：相馬町のねぶたの曳き手）
相馬町のネブタ運行は、子どもたちが主役です。
要所要所に大人がいて助けてくれますし、
そもそもネブタを作ったのは大人たちなのですが、
この日ばかりは子どもたちの晴れがましい舞台です。
（画像３：相馬町のねぶた囃子屋台）
（画像４：相馬町ネブタの太鼓）
（画像５：相馬町ネブタの笛と鉦）
少し年上になれば、子どもたちは囃子方を担当します。
笛・太鼓・手びら鉦のすべてを、子どもたちがやるのです。
（画像６：相馬町ネブタの運行）
ネブタは町内をくまなく歩いていきます。
ときどき、沿道で待っている人がいたり、
花（ご祝儀）を用意している人もいます。
かつて、このような折に、「いっぺらっせ、いっぺらっせ」（いっぱい出せ）と
囃したのが「らっせら～」の掛け声の起源でした。
（画像７：相馬町の前ネブタ「暫」）
大きなネブタの入っていけない路地には、
小さな一人ネブタが入っていきます。
どの路地にも、ネブタは必ず廻ってきます。
（画像８：相馬町の手持ち燈籠）
行列のなかに、こんな燈籠を持っている人がいました。
ネブタの製作のときに、余興で作ったのでしょうか？
題材にあわせて、切られた鬼が飛んで行くかのようでもあります。
（画像９：相馬町のねぶた＝部分）
相馬町のネブタは、長く途絶えていたものを、数年まえに復活させました。
ネブタ作りの心得のある人を頼んではいますが、
町内に小屋を置き、仕事が終わればここに集まって、
わいわいがやがやと作るのです。
むかしは大型ネブタもこのように作っていたものです。
ところで、制作の野沢さんは、佐藤伝蔵に教わったこともあり、
鹿内一生の小屋にも出入りしていたようで、
子どもネブタだからと馬鹿にしたものではありません。
（画像10：相馬町のねぶた＝顔）
「地域の人たちと一緒にネブタを愉しむことが出来て、幸せです」
野沢さんがそう言う気持ちが、この祭りから伝わってきます。
町内のネブタには、大型ネブタにはない楽しさがありました。
青森の“ねぶた”は勇壮に思えるのですが、チョット違う感じで受け止めれました。
私の地元の祭りも、9月12日から14日まで行われます。
良ければ、遊びに来て下さい。
http://www.kanko-hanamaki.ne.jp/
追伸
お誕生日、おめでとう御座います。